（文/黛月凌风）HBO大概是见不得Netflix播了《制造杀人犯》取得了好的收视，所以刻意引入了改编剧《罪夜之奔》，类似的“剧情”却并未让观众盼来类似的不公。

　　又或者说此片的编剧目的并非抨击美国司法制度怎么怎么样(虽然在某些情节确实触及到了其黑暗面)，在我看来，其任务在于宣扬美国司法制度的公正性，甚至或深或浅地向人炫耀：“看吧，我们的司法，公正平等，我们不容许一个好人蒙受不白之冤，也不会让坏人逍遥法外”。当然，司法相关人员(警察、检察官、陪审团、律师)的素质，的的确确是此片的焦点——靠着犯罪嫌疑人一步步成长的律师，直寻真理的警长，存疑放弃诉讼的检察官，甚至是僵持不下选择被解散的陪审团。
 

　　而舆论和媒体，有时确如洪水猛兽，可以将一个人，甚至一个民族毁得体无完肤。司法要求的是公正客观，而这可与媒体的利益不相符，受利益的熏陶，就总有人民群众喜闻乐见的相关报道出现，而人民喜闻乐见的却并不一定都是好的。此片的故事发生在911恐怖袭击几年之后，而恰好，男主角是穆斯林，不管他是阿拉伯人、印度人又或者是阿拉伯人，在外人眼里，在不知情者眼里，他都是与本拉登留着相同的血液，信奉同样的宗教。而在911之后，当一个穆斯林因为涉嫌一级性侵罪、一级谋杀罪、非法入侵罪、持有凶器罪而被逮捕，那么所有信奉伊斯兰教的人都将得到更多的歧视与暴力相向。而媒体此时此刻虽说也并未闲着，但着眼点不在于警察办案过程是否程序违法，不在于证据的合法性，却是在说种族问题，以至引起更多骚动。
 

　　关于程序以及法理，则被编剧批判地体无完肤。刀子、指纹、精液，全都指向男主，可以说是证据确凿，而其也是必死无疑。但很多东西被忽视了，譬如取证的手段是否违法?即便在所有证据都指向男主纳西时，舆论是否应该有确定的导向?答案自然是NO。两天前，刚刚从刑事诉讼法老师那里学习了无罪推定原则，何谓无罪推定?任何人在未被依法确定为有罪以前，应被推定或者假定为无罪。法律是这样规定的，而实际中的无罪推定或许却如剧中律师发表结案陈词所说的那样：“无罪推定，这个术语我们经常听。但它的真正含义是什么呢?它的定义是什么呢?根本没有明确的定义，就是我们的想法和感觉，就是差不多是这样，就这样，而我们的感觉，将会决定这个人的后半生”。一方面，他这一番话道出了无罪推定原则在实践之中的难堪，当然，这确有其因，因为没人能保证自己完完全全不被舆论以及自己的主观意识所左右，我们都是容易被说服，被导向的群体，特别是来自所谓权威机构的言论，我们都是乌合之众。而另一方面，他揭露了无罪推定的真谛——它不应该仅仅是存在于条条框框的法条之中，课本理论之中，而是应该更多人知道了解它的基本含义。
 

　　而无论一个人是否在事实上有罪，一旦入了监房，便增大了危险系数。刑法老师曾经说过“交叉感染”这个词，当时觉得不过如此，互相影响能带来多大的灾难啊?远非灾难而已!一个新的罪犯进入了“监狱系统”，倘若运气好一直活着的话，那么他就会一直往上爬，直至食物链的顶端，让人仰视他，臣服于他，到后来，甚至是不愿意离开那个是非之地。陀思妥耶夫斯基在《罪与罚》深刻地写出了一个犯罪人相比于吃牢饭而言，更怕的自己心中的敏感，怕自己因为别人一句无意的话而吓得丢了魂，怕听到警车鸣笛整宿睡不着觉，怕穿着警察制服模样的人突然的造访。恐怕大多数人宁愿在安宁的牢房称王称霸，也不愿意身在墙外，心在墙内吧。只有自己才能救赎自己。
 

　　此片意义在于把平等深刻地讲了出来，虽然只在说民族的平等，但我们依然能够感受到或者说认识到，宗教信仰、肤色、性别等各方面的平等。当一个人成为了罪犯，他将失去很多东西。他会失去自由，市区重返家庭和学校的机会。那么，这一刻，他还剩下什么呢?无人能剥夺的东西是什么呢?权利!