班禅可以结婚生子吗?首先，师父正式离开家庭，受到戒律的制约，谈论他的婚姻问题是不礼貌的行为，也不合适。十世班禅师结婚，早就有经典的预言，他少年时，德高望重的活佛曾经为他记录过在家瑜伽卡士，他也早就预知自己的人生结婚，事先在戒律方面做好了准备，也就是说戒律不完全充分，之后就可以停止结婚了。

　　十一世班禅师既没有古典的预言，也没有活佛教录，自己也没有透露过人生可能结婚的预言，戒律方面也没有听说过他完全不够，所以他一生应该是完全的家人，所以，班禅可以结婚吗?谈他的婚姻问题，是不是很不礼貌?比如，当你去寺庙看到一个高僧时，你会讨论他是否应该结婚，周围的信人会白眼。第二，婚姻也是前缘，不是随心所欲的。班禅的家人都是因为缘分而来的.

　　十世班禅的婚姻也是因为缘分而来的，不是人生的心血来潮，而是十一世班禅的人生受到足够的戒律，前世和人生的预言指出要结婚，显然没有缘分。三、十世班禅师结婚是为了利乐一切，不是为了个人的私欲十世班禅师结婚，而是为了戒律。而且，班禅可以结婚吗?从从大师前生的角度来看，他的所作所为不是为了民族为了国家，而是为了四世班禅帮助五世达赖建立西藏的佛教政权，但是没有成功，六世班禅为了国家民族不惜万里东行而辛苦，九世班禅为了抗英抗日奔走了一生，十世大师和大家一起受灾大师的八万字书大家都知道，他因语言而受罪，但在民族和国家最危难的时候，他没有明哲保身，挺身而出，和众生一起受苦，以佛为众生消失，百苦不悔。

　　文革之后，出了大牢，他却结婚了，很多人都不知道，只要大家观察当时的形势，汉藏民族的关系就会因为这个全国各民族的共同劫难而受到很大的损害，这种断裂不仅不利于藏族，也不利于汉族，为了消除汉藏民族的断裂，为了弥补民族之间的伤害，大师以结婚的形式再次合并了两个民族。大师舍身保护人民，不是个人的私欲，而是对所有人的爱。那么，班禅可以结婚生子吗?你是否也明白了呢?