对联是我国传统文化的瑰宝。字数相同，结构相同，对仗工整，平仄协调，是对联的独特表现形式。这点从有历史记载的最早对联，三国时：“四海庆安澜，铁柱宝光留十字；万民怀大泽，金炉香篆蔼千秋”，便可窥见。而对联之所以会呈现出这样的表现形式，主要便是因为骈文与律诗是对联的两大直接源头。

本文所说的上联：“天若有情天亦老”，它的出处就是唐代诗人李贺的《金铜仙人辞汉歌》。当然，李贺的这句诗实在太有名，不仅被作为对联的上联，还经常被直接引用到诗词中。譬如，伟人在《七律·人民解放军占领南京》一诗中就有“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”的名句。

除此之外，李贺这句诗还被当作成语，用来形容强烈的伤感情绪，也指自然法则是无情的。言归正传，李贺在写出“天若有情天亦老”后，就有很多文人雅士以此为上联，以求下联。但是结果却是无人能够对出，直到200多年后的宋初，诗人石曼卿在一次赠友联中，对出了下联“月如无恨月长圆”。

根据《蓼花州闲录》的记载，当时是一语既出，惊动四座。那么石曼卿与李贺相互成就的这幅名对，它究竟妙在何处呢？首先，“天若有情天亦老”与“月如无恨月长圆”在词性声律等相互对仗；其次，结合李贺的诗意，引喻生长、兴衰来看，它们在意境上也融为一体。为了方便理解，下面我们简单来看看李贺的这首《金铜仙人辞汉歌》：

茂陵刘郎秋风客，夜闻马嘶晓无迹。

画栏桂树悬秋香，三十六宫土花碧。

魏官牵车指千里，东关酸风射眸子。

空将汉月出宫门，忆君清泪如铅水。

衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。

携盘独出月荒凉，渭城已远波声小。

《金铜仙人辞汉歌》是唐元和八年（813年），李贺因病辞职由京师长安赴洛阳途中所作的一首诗。它的主要内容是借助金铜仙人辞汉的史事，来抒发王朝的兴亡之感和身世之悲。全诗共十二句，根据诗意大体可分为三大部分。前四句为第一部分，写李贺慨叹韶华易逝，人生短促。

即汉武帝当年炼丹求仙，梦想着长生不老，但还是像秋风中的落叶一样，倏然离去，留给世间的不过是茂陵荒冢而已。曾经宫殿内外，车马喧嚣，如今只有画栏内的桂树依旧香气飘逸，三十六宫却早已空空如也，只有苔藓布满各处。古今对比，物是人非，所表现的就是诗人对韶华易逝，人生短促的慨叹。

中间四句为第二部分，主要是写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。它的意思是说，当魏国官员强行把金铜仙人拆离汉宫，从长安千里迢迢迁往洛阳的时候，它深感霜风凄紧，因为只有朝夕相处的汉月陪伴着它走出汉宫，一想起往日的汉武帝，它便流下了如铅水的泪滴。我们说金铜仙人本身是无情之物，只不过是因为它见证了刘汉王朝的昌盛到衰亡，所以诗人赋予了它款款深情。

最后四句则是第三部分，主要写的便是金铜仙人出城后途中的情景。即城外通向咸阳的古道上，也只有枯衰的兰草为它送别。上天如果有情，肯定也会因为悲伤而变得衰老。一同远行的还有金铜仙人手中的承露盘，在荒凉的月色下尽显孤独缥缈。眼看着长安渐渐远去，渭水的波涛声也越来越小。由此可见，金铜仙人不忍离去，却又不得不离去。

这就印证了诗人李贺的心境，即仕进无望、被迫离开长安的苦闷、悲伤之情。而为了表达此番心声，李贺借金铜仙人辞汉的史事来表露，无疑技高一筹。尤其是“天若有情天亦老”一句，设想奇伟，它有力地烘托了包括自己和金铜仙人艰难的处境和苦闷、悲伤的心情。当然，它也包含了王朝的兴亡之感，因为自从安史之乱以后，唐王朝便一蹶不振。

而深刻理解了“天若有情天亦老”后，相信对于石曼卿对出的“月如无恨月长圆”，就很好理解了，同样含有兴亡盛衰的变化，也同样是宏观的物体具有了人的情感，一个因为悲伤而衰老，一个因为愁恨而不圆满。正如司马光在《温公续诗话》所说：李长吉歌“天若有情天亦老”，人以为奇绝无对。曼卿对“月如无恨月常圆”，人以为劲敌。