儒林外史的作者是什么？

《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前

《儒林外史》是什么朝代的作品，作者是谁？

《儒林外史》是清代作品，作者是吴敬梓。

《儒林外史》是一部以辛辣的笔触对社会现状和儒士命运进行批判揭露的讽刺小说。小说形象地刻画了在科举制度下，知识阶层精神道德和文化教育腐朽糜烂的现状。它透过人生百态揭示了士人功名利禄的观念、官僚制度、人伦关系和整个社会风气。

作者从揭露科举制度以及在这个制度奴役下的士人丑恶的灵魂入手，进而讽刺了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝刻薄、附庸风雅的名士的虚伪卑劣，以及整个封建礼教制度的腐朽和人民灵魂的扭曲。吴敬梓的讽刺显然给了封建社会有力的一击，宣泄了大多数心有同感的读书人对人性卑劣、社会黑暗的控诉

《儒林外史》嘲讽的是哪代，明还是清？你喜欢这本书吗？

《儒林外史》是我非常喜欢的一本书，它代表了中国古代讽刺小说的巅峰。它的笔法已经具有了现代小说的一些特点，描写人物非常生动，不是传统小说的扁平化的人物，而是性格比较复杂的原型人物。它形神毕肖地展示了封建社会中的各类知识分子形象，揭漏了封建科举制对正常人性地戕害。

我们知道，《儒林外史》是一部讽刺小说，笔法辛辣幽默而又不露声色，要多看几遍才能理解它的精髓。

至于说它讽刺的到底是明代还是清代，我觉得兼而有之，最终讽刺指向的还是清朝。

毕竟小说中明确了故事发生在明朝，也用开头引子说明了从明初开始的礼部议定用四书、五经、八股文取士。由此，王冕预知“一代文人有厄”。

本来，科举考试是中国伟大的“第五大发明”，是非常严格和相对公平的公务员考试，是实现阶层流动、选拨人才的很好的方式，所谓“朝为田舍郎，暮登天子堂”说的就是这个，可是，八股取士、只能从四书五经确定考试内容却极大地僵化了这种制度，钳制了人的思想，也使知识分子晋身之途变得只此一条，使得追名逐利、官本位的思想更加深入人心，《儒林外史》正是反映了这种制度对知识分子的影响和戕害，使原本淳朴的人也变得利欲熏心。

为什么又说小说讽刺更指向清代呢？这首先是因为《儒林外史》是清代现实主义小说家吴敬梓创作的长篇章回小说，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，初刻于嘉庆八年（1803年）。古代由于文字狱的影响，一般讽刺的矛头都不会直接指向当朝，而是会借古讽今，例如《红楼梦》便是如此。作者生活在清代，他所见所闻肯定是促使他创作的因由，只是借与之相似的前朝人物说事罢了。

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