一，科普
（文/郑小康）有人问我启蒙和宣传的区别是什么?我的理解是：启蒙是传输知识，但不仅仅局限于知识本身，重要的让人们通过知识学会一种正确的思维方式。宣传则是拼命用某种“知识”轰炸对方，要求对方接受，强制性的宣传就等同于洗脑。启蒙强调的是思维本身，宣传强调的是则是思维结果。
中国科普的一大问题就是“思维结果”(宣传的某种知识)往往和其背后的思维本身并不配套，说的难听一点就是仅仅做到了宣传(有的时候即便结果是对的，科普人的思维方式也令人难以接受，惹人怀疑)，而科普应该是启蒙的。
二，脑残粉和高级黑
网上流传一句话，叫“一个脑残粉顶十个高级黑”，最近某大学校长以“弘扬国学”之名搞的“古装毕业典礼”真就应了这句话。
什么叫国学?国学不单单是指传统的一些人文、伦理、礼仪方面的知识，国学是将传统的知识整理出来并做出对现实的回应，这门学问的本身就带有一定的创新性质。弘扬国学，不是让人们从形式上回到过去，而在于用优秀传统文化优化人的心灵，引领人的精神方向，促进人的成长进步。传统文化和现代文明必须找到契合点，才能有效发挥其正向作用，寻找和发现这些契合点，是国学研究者的任务。
目前看来，中国有很多“热爱国学”且喜欢“宣传国学”的学者或领导(无法确定是真爱还是假爱)，如一些鸡汤作者、管理专家等等，他们扮演的基本是“脑残粉”的角色，收获的是“高级黑”的效果。
三，为啥反对周杰伦的《蜗牛》进语文教材?
周杰伦被视为一个文化符号，他所引领的流行与娱乐风潮，在批评者眼中，正如洪水猛兽。换言之，不论收入语文教材是《蜗牛》，还是《爱在西元前》(曾收入台湾地区小学教材)，或者《青花瓷》、《东风破》等，只要是周杰伦的作品，必将激起汹汹争议。
就我所见，近二十年来，语文教材修订屡起波澜，谁进谁出，谁起谁落，舆论的目光往往首先聚焦于人，其次才是作品。譬如这样的新闻标题：“走了周树人，来了周杰伦”。鲁迅、周杰伦，还有金庸，应是此中最受争议的三人。他们的共同之处在于：作品都易于被愚蠢的人符号化，被迫代表批判，代表娱乐，代表武侠。
到书店翻了一下最新的小学语文课本，比起我们当年，已经有所改观。相形之下，怎么教，也许比课本的内容之争更重要。从这一点上讲，我尊重每一位批评者的意见。在我看来，将《蜗牛》选进教材，只会毁了这首歌：“阅读题：请给这首歌分层，概括每一层的内容，包含什么思想感情，体现作者的什么观点……”
鲁迅先生用生命写文章，后人却拿它来布置愚蠢的作业。周杰伦只能无奈唱道：海鸟跟鱼相爱，只是一场意外......
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