说起来，《黄飞鸿》还是共和国同龄人。这个开卷于1949年的电影系列命题，如今已是过百儿孙的大家族，光是五十年代就50多部呱呱临盆，六七十年代低潮期曾注入过邵氏血脉，七十年代末和八十年代的低潮期亦有袁和平与刘家良努力续弦，给当代人类留下深刻印记的，则是九十年代徐克与李连杰捏造的宗师神话。如今，又冒出个鲜肉版的《黄飞鸿英雄有梦》，以黄口小儿的姿态尝试认祖归宗。
故事试图回到黄飞鸿传奇人生的起点，两位同门兄弟为码头劳工仗义出手，一个搏命卧底，一个暗地集结，历时五载，里应外合，终粉碎不可战胜的黑虎帮，解放了三百猪笼仔劳工。
【这样看起来好生高尚，还是换个朴实的说法：
话说有个叫小阿飞的少年，和他青梅竹马的小阿花，以及抢花生豆的发小小阿火;小阿花被恶人掳走了，老豆也被烧死，小阿飞和小阿火就找恶人报仇，恶人却莫名其妙死掉了;两小鲜肉仇没报成，反被一个罗汉大叔拐回了一风景名胜，成天答题与体罚，直到被罚成了武艺高强的大帅锅，可能是因为长得实在太帅了，罗汉大叔一基动，就把他们给放了;自由的人生多么穷极无聊啊，于是两人决定捣鼓点什么，合计来合计去，还是觉着还是黑帮这事业有前途;小阿火选择了自立门户，创立孤儿帮，小阿飞恋父情结使然，拼了小命当上黑虎帮老大雷公的干儿子，成了一个小雷人;剧透太多了，还是直接跳转故事的结果吧——小阿火死了，小阿花也死了，关键是，小阿飞把有钱的干爹给劈死了。】
从人物定位看，《黄飞鸿英雄有梦》是“认贼作父”，而非认祖归宗。胡鹏的开宗之作受益于朱庸斋的《黄飞鸿别传》连载，朱庸斋正是黄飞鸿的再转弟子，师承林世荣，也就是后来我们熟悉的猪肉荣原型。黄飞鸿既是南拳流派的洪拳名家、岭南武世界的一代宗师，亦是济世为怀、救死扶伤的一方名医，早年《黄飞鸿》电影里的虎鹤双形、铁线拳和伏虎拳，九十年代我们熟悉的无影脚、舞狮绝技、宝芝林及其众弟子元素，皆有相应出处。《黄飞鸿英雄有梦》则硬生生给了黄飞鸿一段“认贼作父”的历史，并开启了“弑父济贫”的侠义腹黑之路。黄师傅历了一百多次电影再造，早已不是曾经那个人物存在，这是客观现实，但影视人物也有自己的生存逻辑，不可胡邹得太过离谱。
首先不能因为当下流行干爹，就硬生生给黄飞鸿一个干爹。干爹身边的卧底我们不是没见过，用在警匪片里，那叫忍辱负重，用在历史片里，那叫卧薪尝胆，用在武侠片中，则是侠脸上的一块羞耻符，一段再也擦不净的卑劣史。其次不能因为要成就一个英雄，就随便给他一个不相干的假想敌。兄弟二人从小嘟囔着报仇，可他们的仇人早在童年期的就自取灭亡，他们里因外和筹划了五年要对付的黑虎帮雷老大，与他们并无冤无仇，人物的极端行为缺乏一个强大的驱动逻辑。如说他是劫富济贫的游侠，像蝙蝠侠那般做个孤胆英雄即可，完全没必要耗时五年，以一个孤儿帮的背景和黑虎帮争夺码头政治话语权;如说他们是解放无产阶级劳工的革命先驱，他们又毫无启蒙民智的征兆，而且还在在追求智商博弈的道路上玩成了大白痴。
每一个成功的黄飞鸿背后未必尽善尽美，但至少有自己鲜明的血统印记。胡鹏开卷有益，因为他从真实人物出发，找到了用国术来改变香港功夫片京剧舞台的功架模式的灵光，引领了功夫武侠片的一次历史革变。袁和平《醉拳》的挖掘虽与这位岭南宗师相去甚远，但高密度的动作喜感自有一套，还成就了一代动作巨星成龙。徐克则站在一代宗师的视角，在动作轻喜剧的仪轨上叙说国难当头，并让李连杰飘逸的动作美学写进影史。
《黄飞鸿英雄有梦》有向徐克1991版《黄飞鸿之壮志凌云》致敬之嫌，将点打在了内忧外患的劳工部分解放事业上，但影片不论是自圆其说的能力和对动作体系建设，都无法望其项背。影片大推彭于晏、王珞丹、Angelababy、井柏然等一众青春偶像，倒是和前年口碑触底的《血滴子》一脉相承，均属于极尽奢华的无脑之作。
刊于2014年11月21日《京华时报》
槽点：
十三姨没来，大姨妈来了!这就是爱情。收干儿子和纳妾一样，都是用来搞宫斗的。洪老大还是那么能打，可这么慈眉善目，有钱又好骗的干爹，你舍得下手?阿飞，毕业下山前，洞里的教授没给你开台词课么?
阿火啊，你咋砍半天，俯拍全景镜头里才三两个倒地的?哪位小朋友能给周显扬导演讲堂消防课?3D，伤弟!
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