（文/神来 ）久不逛MALL，不信标题党，所以，不知有电影《百鸟朝凤》。但看微博，才知道有电影——有人为它求影院排片而下跪——《百鸟朝凤》。看之前对于下跪的反映是，一把年纪了，为了点利益置于么!膝盖是拿来跪父母的。看之后坚定的认为下跪是为了利益。如果能拍出类似韩国《辩护人》题材的电影，我觉得可以跪了。不是认为一场电影几十元贵，而是大多数电影不值这几十元;既然附庸风雅在文艺青年的边缘，还不时的看一看写一写，于是乎不是因为下跪，而是因为说是一部关乎传统文化的电影，一个影院一个人看了《百鸟朝凤》。

　　我在不知道演员的情况下走进影院的，一看到“陶泽如”，对影片有了更大期望，他就适合这样的角色。还不禁让我回忆起多年前和女朋友也是现在的老婆大人在河南开封一个电影院看的《大鸿米店》。
 

　　作为小镇青年，且小时候有跟随母亲工作变动生活在农村，每个村子好像都有这样那样的一个个人——或德高望重的或谁都可以欺负的，或傻子或残疾人，或生不出孩子的……当然也有个把唢呐将。所以，我有直观感受——清新自然得太理想化——那山，那人，那水!但人物表现的行为和心理活动很地道农村。西北割麦我们割水稻。养的盆栽南北一样。孩子们穿得比我们好，好像他们居然还不用上学哦!82年没学上也说不过去吧。还有82年的青砖院落，西北水庄村比我们西南某村表现得可是富裕多了，奇怪的是他们还不通公路，我们当时还有条石头子铺的“宽阔”公路。
 

　　前半场我一度认为制片方完全可以宣传成“教育片”，是可以带女儿来“传承”的，让他感受我所生活的时代，我儿时所熟识过的人，知晓唢呐，知晓在我儿时的唢呐——北方白事也吹，南方只有红事吹。更重要的是讲孩子，我想让他体会感受“学艺”。但白事场面的渲染让我担心女儿看了会不会怕。
 

　　后半场，红事很真实，确实“洋枪洋炮”乐队开始盛行。对于选择接班人的细节刻画和描述是亮点。往后，主题越来越刻意，也越来越明确，也越来越中国特色，也就大致能猜得到结果。最后回到城市，熟悉的钟楼广场、大雁塔、城墙，那是我大学生活了四年的地方!回到农民工进城，不知是刻画工作辛酸——一个师兄指断，一个师兄似“尘肺病”，还是在刻画客观环境确实支撑不了“唢呐队伍”了。如果是前者，算是细致深化。影片最终回到了无处不在的中国!先富的进程——村里的搬镇里，镇里的搬市里，市里的搬省里，省里的搬欧美——一切为了人民币。
 

　　还有两点疑惑：
 

　　一是结合影片呈现的南北不同，是否导演真的是不够深入农村，还是真的这点西北比西南落后——82年他13岁开始学艺，10年后应该是92年了——天鸣家住那么好的农村房子当时居然因为穷而换婚?当然，其间穿插了一条反抗包办婚姻的“自由恋爱”线，天鸣成了蓝一师弟的大舅哥还是很妙的，升华了农民工进城。
 

　　二是出来一个自我纠正姓傅的正文化局长，谈关于“非物质文化遗产”项目。感觉和冯小刚《老炮儿》最后出现的反腐举报神似。是不是他们这个年纪的导演都有“异曲同工”之处。
 

　　唢呐乞丐出现，电影完了，天鸣也完了吧?本来方励们是想渲染一种宏伟的主题叙事吧，听听他跪着说的话。但我感觉其实和近几年若干“那些年”类的青春怀旧电影本质上是一样的，其实都是些日常生活小事而已。“那些年”是明明的一种靠“露”赚钱，“百鸟”是暗暗的一种靠“露”吸睛。明的暗的都是中国的，也或是世界的。放长远看，唢呐虽然代表的是很多失去的东西，但如人类历史发展的车轮碾碎的PP机大哥大功能机一样——我们用上了智能手机。科学是上帝也是魔鬼，由不得小人物选择。
 

　　记得某位母亲说过——向前看，怀念过去是因为你现在过得不好!不是一般好电影，不是一部烂电影，看心情。